Wer sind die Gemeinden Christi?

Kirchen Christi
  • Registrieren

Wer sind die Gemeinden Christi?

Von: Batsell Barrett Baxter

Einer der frühesten Befürworter der Rückkehr zum neutestamentlichen Christentum, um die Einheit aller Christen zu erreichen, war James O'Kelly von der Methodist Episcopal Church. In 1793 zog er sich von der Konferenz seiner Kirche in Baltimore zurück und forderte andere auf, die Bibel als einziges Glaubensbekenntnis zu akzeptieren. Sein Einfluss war größtenteils in Virginia und North Carolina zu spüren, wo die Geschichte aufzeichnet, dass rund siebentausend Kommunikanten seiner Führung folgten, um zum primitiven neutestamentlichen Christentum zurückzukehren.

In 1802 wurde eine ähnliche Bewegung unter den Baptisten in Neuengland von Abner Jones und Elias Smith angeführt. Sie waren besorgt über "konfessionelle Namen und Glaubensbekenntnisse" und beschlossen, nur den Namen Christian zu tragen, wobei sie die Bibel als einzigen Leitfaden verwendeten. In 1804, im westlichen Grenzstaat von Kentucky, ergriffen Barton W. Stone und mehrere andere presbyterianische Prediger ähnliche Maßnahmen und erklärten, dass sie die Bibel als "den einzig sicheren Wegweiser zum Himmel" betrachten würden. Thomas Campbell und sein berühmter Sohn Alexander Campbell haben im Jahr 1809 im heutigen Bundesstaat West Virginia ähnliche Schritte unternommen. Sie vertraten die Auffassung, dass nichts als eine Lehre, die nicht so alt ist wie das Neue Testament, an Christen gebunden sein sollte. Obwohl diese vier Sätze in ihren Anfängen völlig unabhängig waren, wurden sie schließlich aufgrund ihres gemeinsamen Zwecks und ihrer Bitte zu einer starken Restaurierungsbewegung. Diese Männer plädierten nicht für die Gründung einer neuen Kirche, sondern für die Rückkehr zur Kirche Christi, wie in der Bibel beschrieben.

Mitglieder der Kirche Christi verstehen sich nicht als neue Kirche, die zu Beginn des 19. Jahrhunderts gegründet wurde. Vielmehr soll die gesamte Bewegung in der heutigen Zeit die ursprünglich an Pfingsten errichtete Kirche nachbilden, AD 30. Die Stärke des Appells liegt in der Wiederherstellung der ursprünglichen Kirche Christi.

Es ist in erster Linie ein Plädoyer für religiöse Einheit, basierend auf der Bibel. In einer geteilten religiösen Welt wird angenommen, dass die Bibel der einzig mögliche gemeinsame Nenner ist, auf den sich die meisten, wenn nicht alle gottesfürchtigen Menschen des Landes einigen können. Dies ist ein Aufruf, zur Bibel zurückzukehren. Es ist eine Bitte zu sprechen, wo die Bibel spricht, und zu schweigen, wo die Bibel in allen Angelegenheiten, die die Religion betreffen, schweigt. Es wird weiter betont, dass es in allem Religiösen ein "So spricht der Herr" für alles geben muss, was getan wird. Das Ziel ist die religiöse Einheit aller Gläubigen in Christus. Grundlage ist das Neue Testament. Die Methode ist die Wiederherstellung des neutestamentlichen Christentums.

In der neuesten zuverlässigen Schätzung sind mehr als 15,000-Einzelkirchen Christi aufgeführt. Der "Christian Herald", eine allgemeine religiöse Veröffentlichung, die Statistiken zu allen Kirchen enthält, schätzt, dass die Gesamtzahl der Mitglieder der Kirchen Christi nun 2,000,000 beträgt. Es gibt mehr als 7000-Männer, die öffentlich predigen. Die Mitgliedschaft in der Kirche ist in den südlichen Bundesstaaten der Vereinigten Staaten, insbesondere in Tennessee und Texas, am größten, obwohl in jedem der fünfzig Bundesstaaten und in mehr als achtzig anderen Ländern Gemeinden existieren. Die Missionsexpansion war am umfangreichsten seit dem Zweiten Weltkrieg in Europa, Asien und Afrika. Mehr als 450-Vollzeitkräfte werden im Ausland unterstützt. Die Kirchen Christi haben jetzt fünfmal so viele Mitglieder, wie in der US-amerikanischen religiösen Volkszählung von 1936 berichtet wurden.

Nach dem Organisationsplan des Neuen Testaments sind die Kirchen Christi autonom. Ihr gemeinsamer Glaube an die Bibel und die Einhaltung ihrer Lehren sind die wichtigsten Bindungen, die sie miteinander verbinden. Es gibt kein zentrales Hauptquartier der Kirche und keine Organisation, die den Ältesten jeder örtlichen Gemeinde überlegen wäre. Kongregationen arbeiten freiwillig zusammen, um die Waisen und Alten zu unterstützen, das Evangelium auf neuen Gebieten und in ähnlichen Werken zu predigen.

Mitglieder der Kirche Christi leiten vierzig Colleges und weiterführende Schulen sowie fünfundsiebzig Waisenhäuser und Altersheime. Es gibt ungefähr 40-Magazine und andere Zeitschriften, die von einzelnen Mitgliedern der Kirche herausgegeben werden. Ein landesweites Radio- und Fernsehprogramm, bekannt als "The Herald of Truth", wird von der Highland Avenue-Kirche in Abilene, Texas, gesponsert. Ein Großteil seines Jahresbudgets von 1,200,000 US-Dollar wird von anderen Kirchen Christi freiwillig zur Verfügung gestellt. Das Radioprogramm ist derzeit auf mehr als 800-Radiosendern zu hören, während das Fernsehprogramm jetzt auf mehr als 150-Sendern ausgestrahlt wird. Ein weiteres umfangreiches Radioprogramm, das als "World Radio" bekannt ist, besitzt ein Netzwerk von 28-Sendern allein in Brasilien und ist in den USA und einer Reihe anderer ausländischer Länder wirksam und wird in 14-Sprachen produziert. Ein umfangreiches Werbeprogramm in führenden nationalen Magazinen startete im November 1955.

Es gibt keine Konventionen, Jahresversammlungen oder offiziellen Veröffentlichungen. Die "Bindung, die bindet", ist eine gemeinsame Loyalität zu den Prinzipien der Wiederherstellung des neutestamentlichen Christentums.

In jeder Gemeinde, die lange genug existiert hat, um sich vollständig zu organisieren, gibt es eine Vielzahl von Ältesten oder Presbytern, die als Leitungsgremium dienen. Diese Männer werden von den örtlichen Gemeinden auf der Grundlage der in den heiligen Schriften festgelegten Qualifikationen ausgewählt (1 Timothy 3: 1-8). Unter den Ältesten dienen Diakone, Lehrer und Evangelisten oder Prediger. Letztere haben nicht die Autorität, die den Ältesten gleicht oder ihnen überlegen ist. Die Ältesten sind Hirten oder Aufseher, die nach dem Neuen Testament, einer Art Verfassung, unter der Leitung Christi dienen. Es gibt keine irdische Autorität, die den Ältesten der örtlichen Kirche überlegen wäre.

Die ursprünglichen Autographen der sechsundsechzig Bücher, aus denen die Bibel besteht, gelten als göttlich inspiriert, womit gemeint ist, dass sie unfehlbar und maßgeblich sind. Bei der Klärung jeder religiösen Frage wird auf die heiligen Schriften verwiesen. Eine Aussage aus der Schrift gilt als letztes Wort. Das Grundlehrbuch der Kirche und die Grundlage aller Predigten ist die Bibel.

Ja. Die Aussage in Jesaja 7: 14 wird als Prophezeiung der jungfräulichen Geburt Christi verstanden. Passagen des Neuen Testaments wie Matthäus 1: 20, 25 werden zum Nennwert als Deklarationen der jungfräulichen Geburt akzeptiert. Christus wird als der einziggeborene Sohn Gottes angenommen, der in seiner Person vollkommene Göttlichkeit und vollkommene Männlichkeit vereint.

Nur in dem Sinne, dass Gott die Gerechten vorbestimmt, ewig gerettet zu werden und die Ungerechten, ewig verloren zu sein. Die Aussage des Apostels Petrus "Von einer Wahrheit, die ich sehe, dass Gott keinen Respekt vor Personen hat, aber in jeder Nation ist er, der ihn fürchtet und Gerechtigkeit wirkt, für ihn akzeptabel" (Apostelgeschichte 10: 34-35.) Beweise, dass Gott die Menschen nicht dazu prädestiniert hat, auf ewig gerettet oder verloren zu werden, sondern dass jeder Mensch sein eigenes Schicksal bestimmt.

Das Wort Taufe kommt vom griechischen Wort "Taufe" und bedeutet wörtlich "eintauchen, eintauchen, eintauchen". Zusätzlich zur wörtlichen Bedeutung des Wortes wird das Untertauchen praktiziert, weil es in der apostolischen Zeit die Praxis der Kirche war. Darüber hinaus entspricht nur das Untertauchen der Beschreibung der Taufen durch den Apostel Paulus in Römer 6: 3-5, wo er von einer Beerdigung und Auferstehung spricht.

Nein. Nur wer das "Alter der Rechenschaftspflicht" erreicht hat, wird zur Taufe zugelassen. Es wird darauf hingewiesen, dass es sich bei den Beispielen im Neuen Testament immer um solche handelt, die das Evangelium gepredigt und es geglaubt haben. Der Glaube muss immer der Taufe vorausgehen, daher werden nur diejenigen als geeignete Untertanen für die Taufe angesehen, die alt genug sind, um das Evangelium zu verstehen und zu glauben.

Minister oder Evangelisten der Kirche haben keine besonderen Vorrechte. Sie tragen nicht den Titel Reverend oder Father, sondern werden einfach mit dem Begriff Brother angesprochen, wie alle anderen Männer der Kirche. Zusammen mit Ältesten und anderen beraten und beraten sie die Hilfesuchenden.

Erhalte In Touch

  • Internet-Ministerien
  • P.O. Box 14473
    Davenport, IA 52809
  • 563-484-8001
  • Diese E-Mail-Adresse ist gegen Spambots geschützt. Sie müssen JavaScript aktivieren, damit Sie sie sehen können.