Ketkä ovat Kristuksen seurakunnat?
  • Rekisteröidy

Ketkä ovat Kristuksen seurakunnat?

Tekijä: Batsell Barrett Baxter

Yksi varhaisimmista kannattajista Uuden testamentin kristinuskoon paluun keinona saavuttaa kaikkien uskovien yhtenäisyys Kristuksessa oli James O'Kelly metodistisen piispan kirkosta. 1793issa hän vetäytyi kirkonsa Baltimoren konferenssista ja kehotti muita liittymään häneen ottamaan Raamattua ainoaksi uskonnoksi. Hänen vaikutuksensa tuntui suurelta osin Virginiassa ja Pohjois-Carolinassa, jossa historia kirjaa, että noin seitsemäntuhatta kommunikaattoria seurasi hänen johtajuuttaan kohti paluuta primitiiviseen Uuden testamentin kristinuskoon.

1802issa samanlaista liikkumista New Englandin baptistien välillä johti Abner Jones ja Elias Smith. He olivat huolissaan "uskonnollisista nimistä ja uskonnoista" ja päättivät käyttää vain nimeä Christian, ottamalla Raamattua ainoaksi oppaaksi. 1804issa, Kentuckyn länsirannikkovaltiossa, Barton W. Stone ja useat muut presbyteriläiset saarnaajat ottivat samanlaiset toimet julistaakseen, että he ottavat Raamatun "ainoaksi varmaksi opas taivaaseen". Thomas Campbell ja hänen maineikkaan poikansa Alexander Campbell ottivat samankaltaisia ​​toimia vuonna 1809, mitä nyt on West Virginia. He väittivät, että kristittyjä ei pidä sitoa millään tavalla opiksi, joka ei ole niin vanha kuin Uuden testamentin. Vaikka nämä neljä liikettä olivat alkuvaiheessa täysin riippumattomia, heistä tuli lopulta yksi vahva palautusliike niiden yhteisen tarkoituksen ja valituksen vuoksi. Nämä miehet eivät kannattaneet uuden seurakunnan aloittamista vaan pikemminkin paluuta Kristuksen kirkkoon, kuten Raamatussa on kuvattu.

Kristuksen seurakunnan jäsenet eivät ymmärrä itseään, koska uusi kirkko alkoi 19th-luvun alussa. Pikemminkin koko liike on suunniteltu toistamaan nykyaikana helluntaina alun perin perustettu kirkko, AD 30. Valituksen vahvuus on Kristuksen alkuperäisen kirkon palauttamisessa.

Se on ensisijaisesti Raamattuun perustuva uskonnollisen yhtenäisyyden peruste. Jaetussa uskonnollisessa maailmassa uskotaan, että Raamattu on ainoa mahdollinen yhteinen nimittäjä, johon suurin osa, elleivät kaikki, Jumalan pelossa olevista ihmisistä voi yhdistyä. Tämä on vetoomus palata Raamattuun. Kannattaa puhua, missä Raamattu puhuu ja hiljaa, jos Raamattu on hiljaa kaikissa uskonnon kannalta tärkeissä asioissa. Siinä korostetaan lisäksi, että kaikessa uskonnollisessa on oltava "näin sanoo Herra" kaikesta, mitä on tehty. Tavoitteena on kaikkien uskovien uskonnollinen yhtenäisyys Kristuksessa. Perusta on Uusi Testamentti. Menetelmä on Uuden testamentin kristinuskon palauttaminen.

Viimeisin luotettava arvio kertoo enemmän kuin 15,000in yksittäiset Kristuksen kirkot. "Christian Herald", yleinen uskonnollinen julkaisu, jossa esitetään tilastoja kaikista kirkoista, arvioi, että Kristuksen kirkkojen koko jäsenyys on nyt 2,000,000. On enemmän kuin 7000-miehiä, jotka saarnaavat julkisesti. Kirkon jäsenyys on raskainta Yhdysvaltojen eteläisissä osavaltioissa, erityisesti Tennessee ja Texas, vaikka seurakunnat ovat olemassa kaikissa viidessäkymmenessä valtiossa ja yli kahdeksankymmentä ulkomaata. Lähetystyön laajentuminen on ollut laajin Euroopan, Aasian ja Afrikan toisen maailmansodan jälkeen. Yli 450-kokopäiväistä työntekijää tuetaan ulkomailla. Kristuksen kirkoilla on nyt viisi kertaa enemmän jäseniä kuin Yhdysvaltain uskonnollisessa 1936-väestönlaskennassa.

Uuden testamentin järjestäytymissuunnitelman mukaisesti Kristuksen kirkot ovat itsenäisiä. Heidän yhteinen uskonsa Raamattuun ja sen opetusten noudattaminen ovat tärkeimmät siteet, jotka sitovat ne yhteen. Kirkossa ei ole keskeistä päämajaa eikä mikään organisaatio, joka on korkeampi kuin kunkin paikallisen seurakunnan vanhimmat. Seurakunnat tekevät vapaaehtoisesti yhteistyötä orpojen ja ikääntyneiden tukemisessa, evankeliumin julistamisessa uusilla aloilla ja muissa vastaavissa töissä.

Kristuksen seurakunnan jäsenet harjoittavat neljäkymmentä korkeakoulua ja lukiota sekä seitsemänkymmentäviisi orpokodia ja vanhuksia. Kirkon yksittäiset jäsenet julkaisevat noin 40-lehtiä ja muita aikakauslehtiä. Valtakunnallista radio- ja televisio-ohjelmaa, joka tunnetaan nimellä "The Herald of Truth", sponsoroi Highland Avenue -kirkko Abilenessa, Texasissa. Suurin osa sen $ 1,200,000in vuosibudjetista on vapaaehtoisesti muiden Kristuksen seurakuntien. Radio-ohjelmaa kuullaan tällä hetkellä useammalla kuin 800-radiokanavalla, kun taas televisio-ohjelma näkyy nyt useammassa kuin 150-asemassa. Toinen laaja radiotoiminta, jota kutsutaan nimellä "World Radio", omistaa Brasiliassa yksinomaan 28-asemien verkoston, ja se toimii tehokkaasti Yhdysvalloissa ja useissa muissa ulkomailla, ja sitä tuotetaan 14-kielillä. Marraskuussa 1955 aloitti laajan mainosohjelman johtavissa kansallislehdissä.

Yleissopimuksia, vuosikokouksia tai virallisia julkaisuja ei ole. "Tie, joka sitoo" on yhteinen uskollisuus Uuden testamentin kristinuskon palauttamisen periaatteisiin.

Kussakin seurakunnassa, joka on ollut riittävän pitkä, jotta se olisi täysin järjestetty, on joukko vanhimpia tai presbytereitä, jotka toimivat hallintoelimessä. Paikalliset seurakunnat valitsevat nämä miehet pyhiin kirjoituksiin perustuvien pätevyyksien perusteella (1 Timothy 3: 1-8). Vanhimpien palveleminen on diakoneja, opettajia ja evankelisteja tai ministereitä. Jälkimmäisillä ei ole valtaa, joka on yhtä suuri kuin vanhimmat. Vanhimmat ovat paimenia tai valvojia, jotka palvelevat Kristuksen johdolla Uuden testamentin mukaan, mikä on eräänlainen perustuslaki. Ei ole maallista auktoriteettia, joka on ylivoimainen paikallisen kirkon vanhimpien kanssa.

Raamattua muodostavan kuudenkymmenen kuuden kirjan alkuperäiset nimikirjoitukset katsotaan jumalallisesti inspiroiduiksi, joiden avulla tarkoitetaan, että ne ovat erehtymättömiä ja arvovaltaisia. Viittaus pyhiin kirjoituksiin tehdään jokaisen uskonnollisen kysymyksen ratkaisemisessa. Lopullinen sana on pyhien kirjoitusten lausunto. Kirkon peruskirja ja kaiken saarnan perusta on Raamattu.

Joo. Jesajan 7: 14: n lausunto on otettu Kristuksen neitsyt syntymästä. Uuden testamentin kappaleet, kuten Matthew 1: 20, 25, hyväksytään nimellisarvoina neitsyt syntymän ilmoituksina. Kristus on hyväksytty Jumalan ainoaksi poikaksi, joka yhdistää henkilöönsä täydellisen jumaluuden ja täydellisen miehyyden.

Vain siinä mielessä, että Jumala ennustaa vanhurskaita olemaan ikuisesti pelastettuja ja vääryyttä ikuisesti kadottamaan. Apostoli Pietarin lausunto: "Totisesti ymmärrän, että Jumala ei ole henkilöiden kunnioittaja, mutta jokaisessa maassa, joka pelkää häntä ja työskentelee vanhurskaudella, on hänelle hyväksyttävä" (Apt. 10: 34-35.) todisteet siitä, että Jumala ei ennustanut yksilöitä olemaan ikuisesti pelastettuja tai kadonneita, vaan että jokainen määrittelee oman kohtalonsa.

Sana kastaa tulee kreikankielisestä sanasta "baptizo" ja kirjaimellisesti tarkoittaa, että "kastaa, uppoutua, syöksyä." Sanan kirjaimellisen merkityksen lisäksi upotusta harjoitetaan, koska se oli kirkon käytäntö apostolisina aikoina. Edelleen vain upottaminen vastaa apostoli Paavalin antamia kasteiden kuvausta roomalaisille 6: 3-5ille, jossa hän puhuu siitä hautauksena ja ylösnousemuksena.

Vain ne, jotka ovat saavuttaneet "vastuullisuuden iän", hyväksytään kasteille. On huomautettu, että Uudessa testamentissa annetut esimerkit ovat aina niitä, jotka ovat kuulleet evankeliumin saarnatun ja uskoneet sen. Uskon on aina oltava ennen kastetta, joten vain ne, jotka ovat riittävän vanhoja ymmärtämään ja uskomaan evankeliumia, katsotaan kasteeksi sopiviksi aiheiksi.

Ei. Kirkon ministereillä tai evankelisteilla ei ole erityisiä oikeuksia. He eivät käytä kunnianosoittajan tai Isän otsikkoa, vaan niitä käsitellään yksinkertaisesti termillä Brother, kuten kaikki muutkin kirkon miehet. Vanhempien ja muiden kanssa he neuvovat ja neuvoo apua hakevia.

Saada Kosketuksessa

  • Internet-ministeriöt
  • PL 2661
    Davenport, IA 52809
  • 563-484-8001
  • Tämä sähköpostiosoite on suojattu spamboteilta. Javascript nähdäksesi osoitteen.