복원 운동의 역사적 배경
  • 회원가입

그리스도 안에서 모든 신자들의 일치를 이루기위한 수단으로서 신약 성서 기독교로의 복귀에 대한 가장 초기의 옹호자 중 하나는 감리교 성공회의 제임스 오켈리 (James O'Kelly)였습니다. 1793에서 그는 볼티모어 회의에서 그의 교회를 철회했으며 다른 사람들에게 성경을 유일한 신조로 받아들이라고 촉구했습니다. 그의 영향은 버지니아와 노스 캐롤라이나에서 크게 느껴졌습니다. 역사가 기록 된 곳에서 약 7 천명의 의사 소통이 원시 신약 성서 기독교로 돌아 가기 위해 그의 지도력을 따랐습니다.

1802에서는 뉴 잉글랜드의 침례교도들 사이에서 Abner Jones와 Elias Smith가 비슷한 움직임을 보였다. 그들은 "교단의 이름과 신조"에 대해 염려했고 Christian이라는 이름 만 착용하기로 결정했습니다. 성경을 유일한 지침으로 삼았습니다. 서부 국경 인 켄터키 주 1804에서는 바톤 스톤 (Barton W. Stone)과 다른 몇몇 장로교 설교자들이 성경을 "하늘에 대한 유일한 확실한 가이드"로 받아 들일 것이라고 선언 한 비슷한 행동을 취했다. 토마스 캠벨 (Thomas Campbell)과 그의 저명한 아들 알렉산더 캠벨 (Alexander Campbell)은 웨스트 버지니아 주에있는 1809에서 유사한 조치를 취했습니다. 그들은 그리스도인들에게 신약 성서만큼 오래되지 않은 교리 문제로 묶여서는 안된다고 주장했다. 이 네 가지 움직임은 처음에는 완전히 독립적 이었지만 결국 공통된 목적과 호소로 인해 강력한 복원 운동이되었습니다. 이 사람들은 새로운 교회가 시작되는 것을 옹호하지 않고 오히려 성경에 묘사 된대로 그리스도의 교회로 돌아가는 것을 옹호했습니다.

그리스도 교회의 ​​회원들은 19th 세기 초반에 시작된 새로운 교회로 자신을 생각하지 않습니다. 오히려 전체 운동은 오순절 날에 설립 된 교회 인 AD 30을 현 시대에 재현하도록 고안되었습니다. 호소의 힘은 그리스도의 원래 교회의 회복에 있습니다.

도망 연락

  • 인터넷 사역
  • 사서함 2661
    데이븐포트, IA 52809
  • 563-484-8001
  • 이 이메일 주소는 스팸봇으로부터 보호됩니다. 당신은 자바 스크립트를 활성화해야합니다.